个重估使我们能够挑出民族历史的事件:苏联犯下的恐怖罪行和乌克兰对其历史压迫者的反抗。 在独立后的这些年里,苏联历史逐渐呈现为帝国主义外国占领的历史,乌克兰是其中的受害者,甚至在苏联成立之前。 个. 但特别突出的最大创伤之一是 年至 年的大饥荒,它占据了“乌克兰民族殉难的主要位置”。 个. 这场由苏联组织的饥荒,被描述为“饥荒灭绝”,导致数百万乌克兰人死亡,并最终在作为苏联极权主义受害者的国家的记忆中具体化,这是一个完全沉默的事件——如果不是的话被俄罗斯史学否认。 面对这段痛苦的历史,反抗这些多重压迫的故事使乌克兰的历史独特性成为可能。两个参考框架特别突出。首先,对哥萨克遗产的要求,甚至可以在国歌中找到。哥萨克人是小俄罗斯的东正教民族群代表了一个复杂的社会,该社会建立在称为 的战士集会系统的基础上。
他们像自由人一样生活和看起来。因此,对于马克西姆·德沙内 ( ) 而言,“扎波罗热哥萨克人确实会具体化外国统治下人民的不满情绪” 个传播人民与外部压迫作斗争的想象。他建立一种被称为酋长国的国 荷兰号码数据 家形式的政治计划成为保护农民、自由和独立的理想。这个特别有影响力的神话在 年的 革命期间再次被发现;当时,广场的组织与扎波罗吉哥萨克人的组织相提并论 个,其防御单位称为 (小队)及其战士 . 其次,提出了两次世界大战期间和第二次世界大战期间民族主义人物复兴的有争议的问题:斯捷潘班德拉,更广泛地说,乌克兰民族主义者组织和乌克兰起义军 ( / ) 的成员。
这些是反对苏联压迫的抵抗力量,但这场斗争导致他们与纳粹德国和法西斯意大利合作。 年德国入侵时 个, 他们还以种族净化的逻辑参与了对犹太人和波兰人的大屠杀 . / : 在斯大林和纳粹之间 正如历史学家蒂莫西·斯奈德 ( ) 在《血色之地》( )中所描述的那样,在两次世界大战之间的时期,乌克兰处于希特勒和斯大林之间力量关系的中心。 . 乌克兰民族主义者组织 ( ) 于 年在叶夫根·科诺瓦莱茨 ( ) 的主持下在维也纳成立,汇集了一群激进化的青年,他们反对波兰和苏联在乌克兰的统治。在意识形态上,该组织被定位为 或亲法西斯运动。十一; 换句话说,从法西斯主义中借用某些元素的极端民族主义运动,例如领袖崇拜和民族再生(重生) . 尽管欧盟寻求建立一个独立的乌克兰国家,但在总体战略上存在极大分歧。自 年以来,由于科诺瓦莱茨被内务人民委员部 ( )暗杀,欧恩被斩首。随后在组织内部爆发了一场冲突,一方面是安德烈·阿塔纳索维奇·梅尔尼克,他渴望继续科诺瓦莱茨的工作,并将该运动的老卫士聚集在一起,另一方面是斯捷潘·班德拉,激进青年围绕在他周围. 由于这种竞争, 在 年分为两个分支: - 和 - 。 自 年以来与德国帝国接触,欧恩开始与其积极合作。